Праведные обыкновения

Какое количество я себя не забываю, мой родитель всегда носил на побочной руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перевалило по потомству к моему одним-единственному брату. Думаю, это будет обыкновением в отечественной доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет иметься лучшая традиция, окруженная славными воспоминаниями.

У любого в доме употреблять в пищу свои обыкновению. Частичные из них материальны. Прочие наполнены полним толком. Особо достопамятные обыкновения связаны с отечественным способом существовании, поскольку оказывают влияние на существование наших детворы да и создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких огромное воздействие воздействовали традиции их отцов. Царь Вениамин сказал, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не веруют им, как только поучаются, поскольку ошибочны предания их отцов" (Мосия один: пятая), к примеру - блог ссылки.

Какие же у нас есть обыкновения? Какие-либо из них, вероятно, перевалили к нам от отца с матерью, и в данный момент мы передаем их собственным детям. Всерьез ли данное эти обыкновения, которые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном или же на извечном? Служим ли мы принципиально над творением праведных обычаев иначе просто напросто плывем по протяжению? Создаются ли эти традиции под воздействием гулких голосов сего мироздания или спокойного плавного крича Духа? Появятся ли обыкновения, создаваемые нами в в родней доме, благоприятствовать нашим детям следовать за обитающими Пророками – или будут иметься не даю им в этом?

Как ведь нам установить, какими должны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается прекрасный образчик. В Мосия пять: пятнадцатого сказано: "Посему я желал б, чтобы вы были тверды и непоколебимы, все время присутствуя в добросердечных делах".

Для меня нравятся такие словечка, ибо обыкновению, словно мы знаем, формируются с годами, в каких случаях мы возобновил и вторично повторяем какие-нибудь воздействия. Ежели мы станем авторитетны так что непоколебимы в благих делах, отечественные традиции прочно укоренятся на основе праведности. Но возникает данный вопрос: словно ведь квалифицировать, что такое ладно в противном случае (такое а также главнее) что станет необходимо добро? В тремя Нефий 6:14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там беседуется о людях, "которые были адресованы в реальную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми и решительными, готовыми со абсолютно всем прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из сих текстов мы распознаем, что наше адресование в "настоящую веру" предшествует отечественной возможности оставаться авторитетными, непоколебимыми да и резкими в соблюдении заповедей. Такое адресование заключается в жесткой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией данная книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книгах, навевают личное свое свидетельство об этом, а еще предоставляют нам учения про то, насколько нам следует жить, для того чтобы принять Искупление так что получить спокойствие и счастье.